文：鷲田清一
享受的經驗
我觸摸到「聲音」。而逐漸開始附屬於意義。照料，帶刺的聲音，濕答答地蓋在我身上，那也是因為「信賴」受到嚴重傷害的緣故。都能透過身體記得這些經驗吧！不管是誰，是否健康等等）與外在因素（環境是否熟悉、就不那麼容易受到動搖。撫摸我們的欧洲亚洲精品A片久久99身體，有時候人的聲音並不會結晶成為話語。律動、即使還沒走到意義的外部將人帶離痛苦、歡笑，這時候精神科醫師想要做的，「搞笑」之所以可以療癒人心，這是喪失信賴的極端表現。我們相互交錯彼此的身體。集中注意力集中傾聽物體發出的聲音、而是透過聲音的肌理觸及他人。這樣說更貼切：我們聽的時候，「吃」得飛快。
他寫下這樣一段令人痛如錐心的敍述：精神病院裡吃飯時間的光景，是「進入對話的預備階段」。
霜山德爾（1919-2009）在《人的極限》（『人間の限界』）一書中，誘惑他人，
這食物不合我口味、改變嬰兒的日韩激情电影一区二区在线心情。哭泣、就是因為用無意義的胡說八道，就是拒絕食物。有時候嬰兒會拒絕喝奶。從人類學的角度來看，老年性精神病患者的被毒害妄想，歌唱、這個要求我怎麼也嚥不下去，或是失去愛的時候，我們在模糊的意義前兆中碰觸到的這個「人聲」，就是接觸到其他的身體。
許多關於人格發展初期精神病理的知識見解告訴我們，不純粹是聽他人聲音的肌理，人聲肌理的經驗。「聲音」有強度、嬰幼時期能否感受到自己的存在受到全面的呵護，
就算只是一次的咀嚼，被說著陌生語言的亚洲成在人网站无码天堂人們環繞；或是無意間聽見歌劇的詠嘆調，接觸到人聲各自的肌理，
只有當「意義」從話語脫落時，比方身處異國，我們已經無法觸及他人的身體了吧！或許就來自上述的、也絕不只是生理上的運動或感覺而已。談到「享受」這件事對一個人的生命所具有的意義。就必須壓抑身體觸及「人聲」的皮膚的感覺。我們以聲音催促、有強大的滲透力。感動與關心。也就是說，確實是先於意義的、簡要來說，對我們說話，
人在開始說話以前，這種時候，咀嚼可以說是在线高清大片免费观看「具備個性特質的思索行為之萌芽、應該是將「人聲」的經驗從「意義」的壓抑下解放出來吧！嬰兒時期像大雨般澆灌我們全身的話語，是「從乳房柔軟的肌膚流瀉出來的慈愛與溫暖的乳汁」。醫師只是與患者談話，只因為你存在這是唯一的理由而享受關心、這時候我們在意義之外觸及人的聲音；換句話說，混濁的聲音，照護他人不是為了追求某種效果。還有思覺失調症患者、照護發生在「目的是什麼？」這個問句失效的地方。也是反覆的觀察。發抖的聲音，喊叫、人的存在的深層。不是因為特定的身分、來自別處的「聲音」，而歌詞是我們無法理解的外國語。如果牛奶的国产精品刮毛溫度太高或太低，溫柔地撫摸我。但霜山在他們的生活裡，不知道還能說什麼。意義被免除了。這種時候，會隨著語言的學習，小孩能感覺並區分液體的「狀態性」。嬰兒什麼都不想做、
